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时间:2014-02-23 19:54 年代:浙江/ 作者:七年级文言文阅读/ 分类: 综合测试/ 发表评论/ 浏览
试题属性 题型:文言文阅读 难度:简单 考核:理解 年级:七年级 古诗文阅读(20分) 梁鸿家贫而尚节,博览无不通。而不为章句。学毕,乃牧豕于上林苑中,曾误遗火,延及他舍。乃寻访烧者,问去所失,悉推豕偿之。主人犹以为少。鸿曰:“无他财,愿以身居作
试题属性
  • 题型:文言文阅读
  • 难度:简单
  • 考核:理解
  • 年级:七年级

诗文阅读(20分)

梁鸿家贫而尚节,博览无不通。而不为章句。学毕,乃牧豕于上林苑中,曾误遗火,延及他舍。乃寻访烧者,问去所失,悉推豕偿之。主人犹以为少。鸿曰:“无他财,愿以身居作。”主人许之。因为执勤。不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者。于是,始敬异焉,悉还其豕,鸿不受。偿之方去。

【注释】①梁鸿:东汉人。②豕:猪 ③执勤:执手做工。④耆老:老人。耆,老。

1.下列句子中划线的词解释错误的一项是(   )(3分)

A. 及他舍(延长)                    B.梁鸿家贫而节(尊崇)

C 人之(同意)                       D. 邻家耆老见鸿非人(平常)

2.下列句子中划线的词意思相同的两项是(   )(4分)

A.寻访烧者蒙始就学

B.梁鸿家贫尚节后狼止前狼又至

C.悉还豕稍稍宾客

D.悉推豕偿忽啼求

3. 用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)

①无他财,愿以身居作。

②于是,始敬异焉,悉还其豕,鸿不受。

4.梁鸿是怎样的一个人?你从梁鸿身上得到了什么启示?请简述。(4分)

 

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【参考答案】

1.A(3分)

2.A  B(4分,各2分)

3.(1)没有别的财富,愿意让自己留下做事。

(2)从此,主人开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿不接受。(4分,各2分)

4.勤奋,有责任感,推崇节操,忠厚。人犯错误在所难免,出现过错,要及时纠

正补偿。要学会宽以待人,与人为善,不能斤斤计较。(4分,各 2分)

【试题解析】

1.A应是“邀请”。

2.A中二者是“就”;B中二者是“表转折”。

3.文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。

4.学生通过感知文本内容,继而理解文本的中心主题以及和人物的思想性格特征。意思表述正确即可。

 

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根据文言汉语网分析,试题“古诗文阅读(20分) 梁鸿家贫而尚节,博览无不通。而不为章句...”主要考查了对【成语(熟语)】等知识点的理解和应用。本站归纳了以下解题思路:

考点1:成语(熟语)

成语:

成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义. 成语多数为4个字,也有3字的以及4字以上的成语,有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。

四字成语的语法结构
主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新;   
动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途;   
联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈;   
联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令;   
联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月;   
联合动词式:突飞猛进、勇往直前;   
动补式:逍遥法外、问道于盲;   
兼语式:以邻为壑、令人生畏;   
并列式:千山万水、画蛇添足;   
偏正式:倾盆大雨、窈窕淑女(中间可加“的”字)。   
成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意义,所以文学家对成语的运用都非常注意。

熟语:

是习用的词的固定组合,语义结合紧密、语音和谐,是语言中独立运用的词汇单位,它包括成语、谚语、歇后语和惯用语。 熟语一般具有两个特点:结构上的稳定性、意义上的整体性。

熟语的分类:现代汉语中有些定了型的词组和短语,经常作为一个完整的单位来使用,不能随意改变其成分,包括成语、谚语、惯用语、歇后语、格言、警句等,内容十分丰富。
熟语的来源:
1、来自民间口语和名人之言
2、来自古代书面语
3、借自外语
熟语举例:
1、 哀莫大于心死——心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。   
2、 爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。   
3、 爱则加诸膝,恶则坠诸渊——加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。   
4、 爱之欲其生,恶之欲其死——喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。   
5、 安于故俗,溺于旧闻——俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。   
6、 鞍不离马背,甲不离将身——甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。
7、 八公山上,草木皆兵——八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。   
8、 八九不离十——指与实际情况很接近。

知识点拓展

谚语:

是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。

一、气象谚语:这是人们在长期的生产实践中,观察气象的经验总结。
1.蚂蚁搬家蛇过道,明日必有大雨到。  
2.日落胭脂红,无雨也有风。  
3.朝霞不出门,晚霞行千里。
 二、农业谚语:它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。   
1.枣芽发,种棉花。   
2.今冬麦盖三层被,来年枕着馒头睡。   
3.庄稼一枝花,全靠粪当家。   
4.春雷响,万物长。
 三、卫生谚语:卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。  
1.冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方。   
2.饭后百步走,活到九十九。   
3.食能以时,身必无疾。   
4.要想人长寿,多吃豆腐少吃肉
 四、社会谚语:社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。  
1.量小非君子,无毒不丈夫。   
2.凡人不可貌相,海水不可斗量。   
3.若要人不知,除非己莫为。
 五、学习谚语:多是学习经验的总结,激励人们发奋学习。   
1.蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。   
2.刀不磨要生锈,人不学要落后。   
3.世上无难事,只怕有心人。

格言:

是可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。是人们机智的精华,众人汇成的睿智,是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。一般不直接考查,主要是通过写作体现出来。

 规律技巧:
    在内容上它是人生经验和规律的总结,具有教育意义;在语言形式上简洁而精练。因此,格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系,可以说,只要是有教育意义的精练语句,都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口,或经众人加工而成,而名言则大多数出于名人之口。
    格言包括的内容不是太广泛,简单的说"格言"大多是以激励的意思为主,也因为名言之所以叫名言是因为是有个名字是名人说的话,后来又出来了大众能接受的词“格言”一般都是某公司的格言,某人的格言,基本上都是一些努力、加油、奋斗之类的句子.
    格言一般出自古代的书面文献,经引用后广泛流传,至今仍具有教育意义。由于流传时间久,人们或许已经不知道或不注意其出处,只注意教育意义。
典故:有用事和引用前人诗句两种。用事是借历史故事来表达作者的思想感情,包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的情绪和愿望等;引用或化用前人诗句,是加深含义,促使人们产生先关联想而寻意于言外。

典故的来源: 

第一,来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的著名事件,或是某个地名等。 

第二,来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。 第三,来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。 典故的分类: 成语典故,如 不入虎穴 焉得虎子,按图索骥 等; 历史典故,如 冯唐易老,李广难封 等; 文学典故,如 晓风残月,大江东去 等; 文化典故,如 牛郎织女 等。 

典故的运用: 

1、要熟悉掌握大量典故,要避免创作时头脑空空联想不到有关典故; 

2、要准确理解有关典故的正确含义和使用方法,避免用错,用偏,产生笑话,影响意思表达; 

3、写诗词要特别掌握典故的活用,可以根据句子声韵文字的需要变换调整; 

4、要注意典故的生命力; 

5、典故在传达表现事物事理中毕竟是隔了一层,是一种由彼而产生的联想,所以诗词创作不宜多用; 

6、既然典故是历史的故事,其运用是为更好传达思想情感的,根据阅读对象和时事纳入新典故也就是很正常的了

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